Suchen und Finden
Service
Infos und Kontakt
Vorwort
6
Inhalt
8
Einleitung
14
Kapitel I. Vorüberlegungen zum Hintergrund des Problemfeldes
22
1. Historischer Hintergrund
22
1.1. Die Ursprünge und die Entwicklung des Freiheitsbegriffes bis zum 13. Jahrhundert
22
1.2. Die theoretische Situation der letzten Hälfte des 13. Jahrhunderts
31
2. Theoretischer Hintergrund
37
2.1. Der aristotelische Begriff der Bewegung
37
2.2. Die aristotelische Auffassung der seelischen Bewegung
45
Kapitel I. Vorüberlegungen zum Hintergrund des Problemfeldes
22
1. Historischer Hintergrund
22
1.1. Die Ursprünge und die Entwicklung des Freiheitsbegriffes bis zum 13. Jahrhundert
22
1.2. Die theoretische Situation der letzten Hälfte des 13. Jahrhunderts
31
2. Theoretischer Hintergrund
37
2.1. Der aristotelische Begriff der Bewegung
37
2.2. Die aristotelische Auffassung der seelischen Bewegung
45
Kapitel II. Die Willenslehre des Thomas in den 50er und 60er Jahren des 13. Jahrhunderts
52
1. Der Wille als Potenz zur Bewegung
53
1.1. Bestimmung des Willens als rationales Streben
53
1.2. Wille im thomasischen System der Seelenvermögen
60
2. Ursache und Struktur der Willensbewegung
66
2.1. Die Ursachen des Strebens
66
2.2. Die Willensbewegung als Zusammenwirken des Willens und des Verstandes
72
3. Das Problem der Freiheit des Willens
81
3.1. Der Begriff des liberum arbitrium
81
3.2. Begründung des liberum arbitrium im Menschen
84
3.3. Die Willensfreiheit als die Freiheit der Entscheidung
90
Kapitel III. Reaktion von voluntaristischer Seite
96
1. Walter von Brügge
96
1.1. Bestimmung des Willens
97
1.2. Begründung der menschlichen Willensfreiheit
103
1.3. Die Selbstbewegung des Willens
117
2. Gerhard von Abbeville
124
2.1. Bestimmung des Willens als aktive Potenz
126
2.2. Freiheit des Willens
135
Kapitel IV. Die Selbsterklärung des Thomas
138
1. Der Kontext der Frage nach der Selbstbewegung des Willens
139
1.1. Vergleichende Betrachtung: die Freiheitslehre des frühen Thomas und die voluntaristische Freiheitslehre der Zeitgenossen
139
1.2. Die Motivation der neuen Fragestellung des Thomas durch die voluntaristische Reaktion
144
2. Die Willensfreiheit als Selbstbewegung des Willens
150
2.1. Die strukturelle Erschließung der Selbstbewegung des Willens
150
2.2. Begründung der Willensfreiheit in der Selbstbewegung des Willens
157
3. Das Problem des ersten Anfangs der Willensbewegung
168
3.1. Die Selbstbewegung des Willens und der aristotelische Bewegungsbegriff
168
3.2. Die erste Willensbewegung durch Gott
174
Kapitel V. Problem der Lehrveränderung beim thomasischen Freiheitsgedanken
184
1. Die Interpretationen des Problems
184
2.1. Interpretation der frühen Lehre des Thomas von der Willensfreiheit
192
2.2. Interpretation der Anzeichen der Lehrveränderung
196
2.3. Inwiefern hat sich die Lehre des Thomas von der Willensfreiheit verändert?
205
Schlussbemerkung
208
Literaturverzeichnis
218
1. Quellentext
218
2. Sekundärliteratur
221
Mehr eBooks vom gleichen Verlag
Immanuel Kant - Kritik der Urteilskraft, von: Otfried Höffe (Hrsg.), Preis: 17,80 EUR
Jean-Paul Sartre: Das Sein und das Nichts, von: Bernard Schumacher (Hrsg.), Preis: 17,80 EUR
Friedrich Nietzsche: Zur Genealogie der Moral, von: Otfried Höffe (Hrsg.), Preis: 17,80 EUR
Alle Preise verstehen sich inklusive der gesetzlichen MwSt.; Ersparnis im Vergleich zur Printversion









