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Ökumene des Lebens als Herausforderung der wissenschaftlichen Theologie, Ecumenism of Life as a Challenge for Academic Theology. Beihefte zur Ökumenischen Rundschau, Band 82

Ökumene des Lebens als Herausforderung der wissenschaftlichen Theologie, Ecumenism of Life as a Challenge for Academic Theology. Beihefte zur Ökumenischen Rundschau, Band 82

von: Bernd Jochen Hilberath, Ivana Noble, Johannes Oeldemann, Peter De Mey

Verlag Otto Lembeck, 2008

ISBN: 9783874765725, 320 Seiten

Format: PDF

Mac OSX,Windows PC

Preis: 24,00 EUR

Ersparnis: 4,00 EUR

  • Biss zum Ende der Nacht - Twilight-Serie Bd.4
    Der Chinese
    Biss zum Morgengrauen (Twilight) - Twilight-Serie Bd.1
    Limit - Roman
    Vergebung
    Psychologie für Führungskräfte. (Kienbaum bei Haufe)
    Verdammnis
    Die Hirnkönigin - Roman - Ausgezeichnet mit dem Deutschen Krimipreis
  • Der Augensammler (Psychothriller)
    iPhone Apps entwickeln - Applikationen für iPhone, iPad und iPod touch programmieren
    jQuery Kochbuch - Lösungen für jQuery-Entwickler
    Hummeldumm - Das Roman
    Die Arena
    Leichenblässe
    Entsetzen (Thriller)
    Deutschland schafft sich ab - Wie wir unser Land aufs Spiel setzen
 

Mehr zum Inhalt

Ökumene des Lebens als Herausforderung der wissenschaftlichen Theologie, Ecumenism of Life as a Challenge for Academic Theology. Beihefte zur Ökumenischen Rundschau, Band 82


 

Inhalt / Contents

6

Vorwort

10

Introduction

13

From Experience to Interpretation: Ecumenism of Life in Different Cultural and Confessional Contexts Von der Erfahrung zur Interpretation: Ökumene des Lebens in verschiedenen kulturellen und konfessionellen Kontexten

16

Ökumene des Lebens als kommunikative Theologie – Erste Vorblicke auf ein Programm

18

Ökumene des Lebens – was kann das sein?

20

Die Herausforderung: Kommunikative Theologie

27

God’s Love as the Foundation of an Ecumenism of Life

34

The Experience of the Institute of Ecumenical Studies and of the Christian Academic Society in Ukraine

35

From Ethics to Love

38

Conclusion

48

Talking to the Hand: Towards a Theological Dialogue with Religious Fundamentalism

50

Ecumenism of Life in a Context of Identity-Mania

50

Fundamentalism: A Problem for Ecumenical Theology

52

Towards a Theological Dialogue

58

Conclusion

60

Ökumene des Lebens – Zeichen des Stillstands oder Fortschritt für das ökumenische Gespräch?

62

I.

63

II.

65

III.

70

IV.

75

Two Concepts of Religious Education in the Postmodern Age: “ Humanitarian” versus “ Holistic”

78

Ecumenical Perspectives on Religious Education

78

Holistic Education: A New Paradigm?

79

Paradigm Shifts: Criteria for Distinctions

82

The Humanitarian Dimension in Education

85

Religious Education in the Humanitarian Paradigm

90

Ökumenische Basis-Liturgie

94

Die Eignung der Tagzeiten als ökumenische Basis-Liturgie

95

Gestaltung und Bedeutung der Tagzeiten als ökumenische Basis- Liturgie

104

“ If Death Us Do Part?”

118

Public Perception and Self-portrayal of the Churches in Public Ethical Discussions

118

Statements on Euthanasia: An Overview

120

Convergences and Differences of the Churches’ Statements on Euthanasia

122

Consequences: The Ecumenical Dialogue Striving for a “ Theology of Life”

129

Das Gewohnheitsrecht als Chance für die „ Ökumene des Lebens“

132

Einleitung

132

Ökumenische Glaubenspraxis – Ökumene des Lebens

132

Das normative Phänomen des Gewohnheitsrechts

134

Gewohnheitsrechtlich relevante „Ökumene des Lebens“ – Beispiele und Überlegungen

141

Resümee – Chancen für die Ökumene des Lebens

143

Hermeneutical Keys for Ecumenical Theology: Doctrinal Consensus and/ or Shared Life? Hermeneutische Schlüssel für die ökumenische Theologie: Konsens in der Lehre und/ oder gemeinsames Leben?

146

Konsens – Differenz – Referenz

148

Die Aufgaben ökumenischer Hermeneutik

148

Die Modelle ökumenischer Hermeneutik in der Diskussion: Vom Konsens zur Differenz?

153

Vorwärts zu den Wurzeln: Für eine ökumenische Hermeneutik der Referenz

169

Quod requiritur et sufficit

174

Was ist Konsens?

174

Die ökumenischen Dialoge: Overcoming history by history

177

Die fehlende Rezeption der Konsens- und Konvergenztexte: das Versagen des kirchlichen Lehramtes und der kirchlichen Konziliarität

180

Das hermeneutische Defi zit der Methode

183

der „ versöhnten Verschiedenheit“

183

Beschluss: möchte es so sein!

186

Responsible Theology and the Ecumenism of Life?

188

A Complex Pattern

188

The Exchange of Ideas and the Exchange of Gifts

191

The Question of Eucharistic Communion

193

The Methodist- Catholic International Dialogue

196

The Seoul Report: “ The Grace Given You in Christ”

198

The Continuing Pursuit of Truth

206

Dialogue and Method

210

Growth in Theological Consensus and Lack of Reception

211

An End to Consensus Ecumenism?

212

A Complex and Differentiated Method

214

Authoritative Statements and Concrete Realizations

217

Some Examples from Recent Dialogues: Towards a Differentiated Method

218

Conclusion

223

Die integrative Kraft der Schau der Gestalt

226

Einleitung

226

Balthasars Verständnis von „Gestalt“

227

Die Schulung der Augen – ein möglicher Beitrag Balthasars

230

Transzendentales Freiheitsdenken als philosophisches Prinzip ökumenischer Hermeneutik?

234

Was ist Dogmenhermeneutik? – Dogmatik als wahrheitsverpfl ichtete Hermeneutik des Glaubens

236

Transzendentales Freiheitsdenken als philosophisches Prinzip der theologischen Hermeneutik oder die Anerkennung des Anderen

239

Die Theorie gläubiger Praxis

242

Transzendentales Freiheitsdenken und Ökumenische Hermeneutik

244

Trinitätstheologischer Ausblick: Der Geist der Liebe als einheitsstiftende Kraft

250

Transzendentales Freiheitsdenken als philosophisches Prinzip ökumenischer Hermeneutik? Ein Resümee

253

From Theological Interpretation to Common Witness: Easier Said than Done? Von der theologischen Interpretation zum gemeinsamen Zeugnis: leichter gesagt als getan?

256

Subjekt werden in der Suchgemeinschaft

258

Einleitung: Situationsschilderung

258

Zur Situation der Konfessions- Ökumene im westlichen Mittel- Europa

260

Der dritte Weg: Ökumenische Theologie jenseits von Dialog und konziliarem Prozess

263

Die Stärke der Ökumene: Sensibilisierung für den christlichen Begründungszusammenhang

267

Sensibilisierung für eine Koinonia in der Stellvertretung Gottes

272

A Baptist’s Perspective on the Ecumenical Plurality of Missional Witness to the Way of Christ

276

Conclusion

296

Churches for Ecumenism or Ecumenism for Churches?

298

The Experience of a Prisoner of the Soviet GULAG

299

The Experience of the Ukrainian Greek Catholic Church

300

The Experience of the Ukrainian Orange Revolution

306

The Accra Confession of the WARC 2004 and Its Hermeneutics of Life

308

Hermeneutics of Life as a Challenge for the Churches of the North

308

The Accra Confession as Faith Stance

309

The Reception of the Accra Confession by Churches of the North

313

Conclusion

314

Inter- church Families: Gift and Challenge

316

Introduction: Before the Gift and the Challenge

316

A Gift for the Churches

317

A Challenge for the Churches

317

Response to René Beaupère: Grace and Challenge of Interconfessional Marriages

320

“ Double Belonging”

324

A Language Problem

325

Dual Upbringing

325

Dual Membership or Double Belonging?

326

The WCC/ RCC Joint Working Group

328

The “Church-belonging” of an Inter- church Family – a “ Double Blessing”?

331

An Appeal to the Societas Oecumenica

332

Conjugal and Ecclesial Communion in Inter- church Marriage

334

Inter- church Marriages – Laboratories of Christian Unity?

334

The Catholic Church’s Perspective on Inter- church Marriages – Real yet Imperfect Communion

335

How Inter- church Families See Themselves – Living in Imperfect yet Real Communion

338

A Future Perspective: Inter- church Communion in the Domestic Church

340

Personalia

344