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Ökumene des Lebens als Herausforderung der wissenschaftlichen Theologie, Ecumenism of Life as a Challenge for Academic Theology. Beihefte zur Ökumenischen Rundschau, Band 82
Inhalt / Contents
6
Vorwort
10
Introduction
13
From Experience to Interpretation: Ecumenism of Life in Different Cultural and Confessional Contexts Von der Erfahrung zur Interpretation: Ökumene des Lebens in verschiedenen kulturellen und konfessionellen Kontexten
16
Ökumene des Lebens als kommunikative Theologie – Erste Vorblicke auf ein Programm
18
Ökumene des Lebens – was kann das sein?
20
Die Herausforderung: Kommunikative Theologie
27
God’s Love as the Foundation of an Ecumenism of Life
34
The Experience of the Institute of Ecumenical Studies and of the Christian Academic Society in Ukraine
35
From Ethics to Love
38
Conclusion
48
Talking to the Hand: Towards a Theological Dialogue with Religious Fundamentalism
50
Ecumenism of Life in a Context of Identity-Mania
50
Fundamentalism: A Problem for Ecumenical Theology
52
Towards a Theological Dialogue
58
Conclusion
60
Ökumene des Lebens – Zeichen des Stillstands oder Fortschritt für das ökumenische Gespräch?
62
I.
63
II.
65
III.
70
IV.
75
Two Concepts of Religious Education in the Postmodern Age: “ Humanitarian” versus “ Holistic”
78
Ecumenical Perspectives on Religious Education
78
Holistic Education: A New Paradigm?
79
Paradigm Shifts: Criteria for Distinctions
82
The Humanitarian Dimension in Education
85
Religious Education in the Humanitarian Paradigm
90
Ökumenische Basis-Liturgie
94
Die Eignung der Tagzeiten als ökumenische Basis-Liturgie
95
Gestaltung und Bedeutung der Tagzeiten als ökumenische Basis- Liturgie
104
“ If Death Us Do Part?”
118
Public Perception and Self-portrayal of the Churches in Public Ethical Discussions
118
Statements on Euthanasia: An Overview
120
Convergences and Differences of the Churches’ Statements on Euthanasia
122
Consequences: The Ecumenical Dialogue Striving for a “ Theology of Life”
129
Das Gewohnheitsrecht als Chance für die „ Ökumene des Lebens“
132
Einleitung
132
Ökumenische Glaubenspraxis – Ökumene des Lebens
132
Das normative Phänomen des Gewohnheitsrechts
134
Gewohnheitsrechtlich relevante „Ökumene des Lebens“ – Beispiele und Überlegungen
141
Resümee – Chancen für die Ökumene des Lebens
143
Hermeneutical Keys for Ecumenical Theology: Doctrinal Consensus and/ or Shared Life? Hermeneutische Schlüssel für die ökumenische Theologie: Konsens in der Lehre und/ oder gemeinsames Leben?
146
Konsens – Differenz – Referenz
148
Die Aufgaben ökumenischer Hermeneutik
148
Die Modelle ökumenischer Hermeneutik in der Diskussion: Vom Konsens zur Differenz?
153
Vorwärts zu den Wurzeln: Für eine ökumenische Hermeneutik der Referenz
169
Quod requiritur et sufficit
174
Was ist Konsens?
174
Die ökumenischen Dialoge: Overcoming history by history
177
Die fehlende Rezeption der Konsens- und Konvergenztexte: das Versagen des kirchlichen Lehramtes und der kirchlichen Konziliarität
180
Das hermeneutische Defi zit der Methode
183
der „ versöhnten Verschiedenheit“
183
Beschluss: möchte es so sein!
186
Responsible Theology and the Ecumenism of Life?
188
A Complex Pattern
188
The Exchange of Ideas and the Exchange of Gifts
191
The Question of Eucharistic Communion
193
The Methodist- Catholic International Dialogue
196
The Seoul Report: “ The Grace Given You in Christ”
198
The Continuing Pursuit of Truth
206
Dialogue and Method
210
Growth in Theological Consensus and Lack of Reception
211
An End to Consensus Ecumenism?
212
A Complex and Differentiated Method
214
Authoritative Statements and Concrete Realizations
217
Some Examples from Recent Dialogues: Towards a Differentiated Method
218
Conclusion
223
Die integrative Kraft der Schau der Gestalt
226
Einleitung
226
Balthasars Verständnis von „Gestalt“
227
Die Schulung der Augen – ein möglicher Beitrag Balthasars
230
Transzendentales Freiheitsdenken als philosophisches Prinzip ökumenischer Hermeneutik?
234
Was ist Dogmenhermeneutik? – Dogmatik als wahrheitsverpfl ichtete Hermeneutik des Glaubens
236
Transzendentales Freiheitsdenken als philosophisches Prinzip der theologischen Hermeneutik oder die Anerkennung des Anderen
239
Die Theorie gläubiger Praxis
242
Transzendentales Freiheitsdenken und Ökumenische Hermeneutik
244
Trinitätstheologischer Ausblick: Der Geist der Liebe als einheitsstiftende Kraft
250
Transzendentales Freiheitsdenken als philosophisches Prinzip ökumenischer Hermeneutik? Ein Resümee
253
From Theological Interpretation to Common Witness: Easier Said than Done? Von der theologischen Interpretation zum gemeinsamen Zeugnis: leichter gesagt als getan?
256
Subjekt werden in der Suchgemeinschaft
258
Einleitung: Situationsschilderung
258
Zur Situation der Konfessions- Ökumene im westlichen Mittel- Europa
260
Der dritte Weg: Ökumenische Theologie jenseits von Dialog und konziliarem Prozess
263
Die Stärke der Ökumene: Sensibilisierung für den christlichen Begründungszusammenhang
267
Sensibilisierung für eine Koinonia in der Stellvertretung Gottes
272
A Baptist’s Perspective on the Ecumenical Plurality of Missional Witness to the Way of Christ
276
Conclusion
296
Churches for Ecumenism or Ecumenism for Churches?
298
The Experience of a Prisoner of the Soviet GULAG
299
The Experience of the Ukrainian Greek Catholic Church
300
The Experience of the Ukrainian Orange Revolution
306
The Accra Confession of the WARC 2004 and Its Hermeneutics of Life
308
Hermeneutics of Life as a Challenge for the Churches of the North
308
The Accra Confession as Faith Stance
309
The Reception of the Accra Confession by Churches of the North
313
Conclusion
314
Inter- church Families: Gift and Challenge
316
Introduction: Before the Gift and the Challenge
316
A Gift for the Churches
317
A Challenge for the Churches
317
Response to René Beaupère: Grace and Challenge of Interconfessional Marriages
320
“ Double Belonging”
324
A Language Problem
325
Dual Upbringing
325
Dual Membership or Double Belonging?
326
The WCC/ RCC Joint Working Group
328
The “Church-belonging” of an Inter- church Family – a “ Double Blessing”?
331
An Appeal to the Societas Oecumenica
332
Conjugal and Ecclesial Communion in Inter- church Marriage
334
Inter- church Marriages – Laboratories of Christian Unity?
334
The Catholic Church’s Perspective on Inter- church Marriages – Real yet Imperfect Communion
335
How Inter- church Families See Themselves – Living in Imperfect yet Real Communion
338
A Future Perspective: Inter- church Communion in the Domestic Church
340
Personalia
344
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