Weltreiche und Wahrheitszeugen - Geschichtsbilder der protestantischen Erweckungsbewegung in Deutschland 1815-1848

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Table of Contents

Vorwort

Einleitung

1. Die Erweckungsbewegung – Diskurs- und Deutungsgemeinschaft im Vormärz

2. Forschungsstand

3. Erkenntnisziel, Quellen und Methode

I. Literatur- und Diskursgeschichte der erwecklichen Historiographie

1. „In dem Fach der Geschichtschreibung die christlichere Richtung der neueren Wissenschaft“ – Weltgeschichten und Nationalgeschichten

1.1 Die historiographische Aufgabenstellung

1.2 Welt- und Nationalgeschichten

2. „Das Reich Gottes ist einem Sauerteige gleich“ – Kirchengeschichten und Missionsgeschichten

2.1 Die Wertschätzung der Kirchengeschichtsschreibung . .

2.2 Kirchengeschichten

2.3 Missionsgeschichten

3. „Belehrend, erwecklich und unterhaltend zugleich“ – Die Biographik

3.1 Bedeutung und Grundzüge der erwecklichen Biographik

3.2 Sammelbiographien

3.3 Kirchengeschichtliche „Väter“-Biographien

3.4 Herrscherbiographien

3.5 Historisch-biographische Romane

3.6 Autobiographien

3.7 Missionsbiographien

4. „Unsere Beweisführung wird eine historische seyn“ – Schriften zur historisch-kritischen, paläontologischen und prophetiegeschichtlichen Verteidigung der Bibel

4.1 Pentateuchkritik und Urgeschichte

4.2 Das Buch Daniel und biblische Zukunftsprophetie

4.3 Die Evangelien und das Leben Jesu

5. „Das predigt uns diese Geschichte laut“ – Zur Theorie der erwecklichen Historiographie

5.1 Historische Sinnbildung jenseits von Aufklärungshistorie und Historismus

5.2 Geschichtspredigt

5.3 Semantik

5.4 Metaphorik

5.5 Stellung zu Romantik und Idealismus

5.6 Objektivität und historische Gerechtigkeit

5.7 Wissenschaftlichkeit

5.8 Historiographie und Erinnerungsmilieu

II. C. G. Barths „Die allgemeine Weltgeschichte nach biblischen Grundsätzen bearbeitet für nachdenksame Leser“ (1837) – Detailanalyse eines Geschichtsbildes

1. Hintergrund des Werkes

1.1 Entstehung und zeitgenössische Rezeption

1.2 Quellen

2. Christliche Geschichtsprämissen

3. Historiographische Gewichtungen

4. Periodisierung, Chronologie und danielische Vier-Weltreiche-Lehre

5. Bengelsche Offenbarungsrezeption und Endzeitlehre . .

6. National gefärbter Eurozentrismus

7. Eckpfeiler einer protestantisch-pietistischen Religions- und Kirchengeschichte

8. Konservativ-christliche politische Ordnungsvorstellungen

9. Gesellschafts- und Gegenwartsanalysen

III. Geschichtsbilder der Erweckungsbewegung – Schwerpunktthemen und Deutungsmuster

1. „Fortschreitende Entwickelung des göttlichen Erziehungsplans“ – Heilsgeschichte in der Weltgeschichte . .

1.1 Göttliche Vorsehung und Theodizee

1.2 Die klassische Antike

1.3 Die Weltreiche und das Reich Gottes

1.4 Paulinische Religionsgeschichte

1.5 Israel und die Juden

1.6 Geschichtsvölker, Kaukasier und Jafetiten

2. „Ein Spiegel unserer Herzen“ – Geschichte als Identitätsspenderin

2.1 Nationalität und Transnationalität

2.2 Der christliche Herrscher

2.3 Vorgängerbewegungen – Reformation und Pietismus . .

2.4 Historische Gegner – Katholizismus und Aufklärung . .

2.5 Die Urerfahrung 1789 bis 1815

2.6 Gegenwart und Modernität

Ergebnisse

Anhang

1. Abkürzungsverzeichnis

2. Quellenverzeichnis

2.1 Selbständige Schriften

2.2 Zeitschriftenartikel

3. Literaturverzeichnis

4. Personenregister

5. Themenverzeichnis