Religiöse Bildung im öffentlichen Interesse - Analysen zum Verhältnis von Pädagogik und Religion

Inhalt

A Einleitung

1 Vorwort

2 Der Fragehorizont der Arbeit

B Voraussetzungen

1 Die Pädagogik Martin Luthers – Versuch einer Rekonstruktion

1.1 Luthers Pädagogik – neuzeitlich oder mittelalterlich?

1.2 Voraussetzung einer Konstruktion der pädagogischen Theorie Luthers

1.2.1 Die Möglichkeit des Lernens und die Präsenz des Heils

1.2.2 Freiheit

1.3 Ansätze einer Theorie der Erziehung

1.4 Ansätze einer Theorie der Institutionen

1.5 Bildung und Bildsamkeit

1.6 Abschluss

2 Gegenwärtige Herausforderungen religionsbezogener Bildung

2.1 Religion

2.1.1 Neuzeitliche Wurzeln

2.1.2 Friedrich Schleiermacher

2.1.3 Karl Barth

2.1.4 Dietrich Bonhoeffer

2.1.5 Thomas Luckmann

2.1.6 Detlef Pollack

2.1.7 Zwei Wege, Religion zu bestimmen

2.2 Religionslosigkeit als Ausgangssituation für religiöse Bildung146

2.3 Religiöse Kompetenz als Zielbeschreibung des Religionsunterrichts

2.4 Religionslosigkeit und Religiöse Kompetenz

C Zur pädagogischen Bedeutung der juristischen Auseinandersetzung um den Religionsunterricht, LER und Ethik

1 Kopftuch und Kruzifix – zwei Fälle

2 Zum Verhältnis von Recht und Pädagogik195

3 Die juristische Debatte um den moralischevaluativen Unterricht

4 Das Verhältnis von Recht und Pädagogik am Beispiel LER

D Konzepte und Probleme religiöser Bildung223

1 Das öffentliche Interesse an religiöser Bildung

2 Ausgangslagen und historische Konzepte religiöser Bildung

2.1 Luther und die Reformation

2.2 Schleiermacher

2.3 Kontraste

2.4 Der Böckenförde-Satz

2.5 Konfessioneller Religionsunterricht und Pluralität

2.6 Fazit

2.7 Konsequenzen für die religiöse Bildung

2.7.1 Antifundamentalistische Selbstaufklärung der Bezugsreligionen

2.7.2 Verständigung zwischen den Religionen

2.7.3 Traditionsabbruch und Konfessionslosigkeit als pädagogische Herausforderungen

2.7.4 „Pädagogisch arrangierte Erfahrungsmöglichkeiten“ als Grundlegung eines reflexiven Unterrichts nach dem Traditionsabbruch

2.7.5 Unbestimmte religiöse Identität

E Ausgewählte Praxisfelder religiöser Bildung

1 Die Leistungsfähigkeit von LER für die religiöse Bildung

2 Religionsphilosophische Schulprojektwochen – Bildungsmöglichkeit – Mission – religiöse Kommunikation?305

2.1 Einleitung

2.2 Mission als religiöse Kommunikation

2.3 Religionsphilosophische Schulprojektwochen

2.4 Die Leistungsfähigkeit der Religionsphilosophischen Schulprojektwochen

3 Ein Vorschlag, Gegenstand und Grenze der Kindertheologie anhand eines systematischen Leitgedankens zu entwickeln335

3.1 Kindertheologie als neues Paradigma?

3.2 Kindertheologie als Ernst-Nehmen der Kinder

3.3 Bearbeitungsvorschlag der kindertheologischen Aporie

3.4 Grenzen der Kindertheologie

3.5 Kindertheologie – eine Praxis ohne Theorie?

Literatur