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Legitime Gewalt in den Naturzuständen bei Kant

Legitime Gewalt in den Naturzuständen bei Kant

von: Manuel Schmidt

Vandenhoeck & Ruprecht, 2011

ISBN: 9783862348572, 194 Seiten

Format: PDF, OL

Mac OSX,Windows PC Apple iPad, Android Tablet PC's Online-Lesen für: Linux,Mac OSX,Windows PC

Preis: 29,90 EUR

Ersparnis: 8,00 EUR

  • Der souveräne Mensch - Die Anthropologie Heinrich von Kleists
    Verhandelte Demokratisierung - Die Runden Tische der Bezirke 1989/90 in der DDR
    Religion in the Emergence of Civilization
    A Preliminary Discourse on the Study of Natural Philosophy
    My First Old Testament Bible Stories
    Built by Angels - The Story of the Old-New Synagogue
    My First New Testament Bible Stories
    Berkeley's Philosophy of Mathematics
  • A Practical Guide to Critical Thinking - Deciding What to Do and Believe
    The Problems of Work
    Science as Practice and Culture
    Christianity - History, Belief, and Practice
    My Favorite Bible - The Best-Loved Stories of the Bible
    Mission im Kontext Europas - Interdisziplinäre Beiträge zu einem zeitgemäßen Missionsverständnis
    Varieties of friendship

     

     

 

Mehr zum Inhalt

Legitime Gewalt in den Naturzuständen bei Kant


 

Kants Ruf als Friedensphilosoph ist hinreichend gefestigt, sein Plan, den Frieden durch eine umfassende Rechtsetzung zu erreichen, hinlänglich bekannt. Kaum bekannt ist dagegen, dass Kant auch konkrete Vorstellungen zur Reglementierung des Krieges hat, die den Friedenszustand tatsächlich herstellen sollen.
Die vorliegende Studie ist keine Auseinandersetzung mit allen Facetten der Kantischen Gedanken zum Krieg, letztlich bleiben zum Krieg bei Kant nicht mehr viele Fragen offen. Worum es gehen soll, ist umfassender: Mit der Frage nach legitimer Gewalt in den Naturzuständen dehnt sich der zu bearbeitende Themenbereich über die Sphäre des Zwischenstaatlichen hinaus, denn Thema ist auch die erlaubte zwischenmenschliche Gewalt im I. Naturzustand wie sie z. B. heute noch immer in Bürgerkriegen stattfinden kann. Die Lösung der Aufgabe verlangt eine Reise quer durch Kants Werk: von der Rechtsphilosophie zur Ethik, über die Ästhetik bis hin zur Geschichtsphilosophie.