Kritik der reinen Vernunft

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Impressum

Inhaltsverzeichnis

Vorbemerkung des Herausgebers

Siglen

Kritik der reinen Vernunft

[Zueignung]

Vorrede [A]

Vorrede zur zweiten Auflage [B]

Inhaltsverzeichnis der ersten Auflage

Einleitung [nach Ausgabe A]

I. Idee der Transzendental-Philosophie

II. Einteilung der Transzendental-Philosophie

Einleitung [nach Ausgabe B]

I. Von dem Unterschiede der reinen und empirischen Erkenntnis

II. Wir sind im Besitze gewisser Erkenntnisse a priori,und selbst der gemeineVerstand ist niemals ohne solche

III. Die Philosophie bedarf einer Wissenschaft, welche die Möglichkeit, die Prinzipien und den Umfang aller Erkenntnisse a priori bestimme

IV. Von demUnterschiede analytischer und synthetischer Urteile

V. In allen theoretischen Wissenschaften der Vernunft sind synthetische Urteile a priori als Prinzipien enthalten

VI. Allgemeine Aufgabe der reinen Vernunft

VII. Idee und Einteilung einer besonderen Wissenschaft, unter dem Namen einer Kritik der reinen Vernunft

I. Transzendentale Elementarlehre

Erster Teil Die Transzendentale Ästhetik

§ 1.

Erster Abschnitt Von dem Raume

§ 2. Metaphysische Erörterung dieses Begriffs

§ 3. Transzendentale Erörterung des Begriffs vom Raume

Zweiter Abschnitt Von der Zeit

§ 4. Metaphysische Erörterung des Begriffs der Zeit

§ 5. Transzendentale Erörterung des Begriffs der Zeit

§ 6. Schlüsse aus diesen Begriffen

§ 7. Erläuterung

§ 8. Allgemeine Anmerkungen zur Transzendentalen Ästhetik

Zweiter Teil Die Transzendentale Logik

Einleitung. Idee einer transzendentalen Logik

I. Von der Logik überhaupt

II. Von der Transzendentalen Logik

III. Von der Einteilung der allgemeinen Logik in Analytik und Dialektik

IV. Von der Einteilung der transzendentalen Logik in die Transzendentale Analytik und Dialektik

Erste Abteilung. Die Transzendentale Analytik

Erstes Buch. Die Analytik der Begriffe

Erstes Hauptstück. Von dem Leitfaden der Entdeckung aller reinen Verstandesbegriffe

Erster Abschnitt. Von dem logischen Verstandesgebrauche überhaupt

Zweiter Abschnitt

§ 9. Von der logischen Funktion des Verstandes in Urteilen

Dritter Abschnitt

§ 10. Von den reinen Verstandesbegriffen oder Kategorien

§ 11.

§ 12.

Zweites Hauptstück. Von der Deduktion der reinen Verstandesbegriffe

Erster Abschnitt

§ 13. Von den Prinzipien einer transzendentalen Deduktion überhaupt

§ 14. Übergang zur Transzendentalen Deduktion der Kategorien

Zweiter Abschnitt [nach Ausgabe B]

Tranzendentale Deduktion der reinen Verstandesbegriffe

§ 15. Von der Möglichkeit einer Verbindung überhaupt

§ 16. Von der ursprünglich-synthetischen Einheit der Apperzeption

§ 17. Der Grundsatz der synthetischen Einheit der Apperzeption ist das oberste Prinzip alles Verstandesgebrauchs

§ 18. Was die objektive Einheit des Selbstbewußtseins sei

§ 19. Die logische Form aller Urteile besteht in der objektiven Einheit der Apperzeption der darin enthaltenen Begriffe

§ 20. Alle sinnliche Anschauungen stehen unter den Kategorien, als Bedingungen, unter denen allein das Mannigfaltige derselben in ein Bewußtsein zusammenkommen kann

§ 21. Anmerkung

§ 22 .Die Kategorie hat keinen andern Gebrauch zum Erkenntnisse der Dinge, als ihre Anwendung auf Gegenstände der Erfahrung

§ 23.

§ 24. Von der Anwendung der Kategorien auf Gegenstände der Sinne überhaupt

§ 25.

§ 26. Transzendentale Deduktion des allgemein möglichen Erfahrungsgebrauchs der reinen Verstandesbegriffe

§ 27. Resultat dieser Deduktion der Verstandesbegriffe

Zweiter Abschnitt [nach Ausgabe A]

Von den Gründen a priori zur Möglichkeit der Erfahrung

1. Von der Synthesis der Apprehension in der Anschauung

2. Von der Synthesis der Reproduktion in der Einbildung

3. Von der Synthesis der Rekognition im Begriffe

4. Vorläufige Erklärung der Möglichkeit der Kategorien, als Erkenntnissen a priori

Dritter Abschnitt. Von dem Verhältnisse des Verstandes zu Gegenständen überhaupt und der Möglichkeit diese a priori zu erkennen

Zweites Buch. Die Analytik der Grundsätze

Einleitung. Von der Transzendentalen Urteilskraft überhaupt

Erstes Hauptstück. Von dem Schmatismus der reines Verstandesbegriffe

Zweites Hauptstück. System aller Grundsätze des reinen Verstandes

Erster Abschnitt. Von dem obersten Grundsatze aller analytischen Grundsätze desselben

Zweiter Abschnitt. Von dem obersten Grundsatze aller synthetischen Urteile

Dritter Abschnitt. Systematische Vorstellung aller synthetischen Grundsätze desselben

1. Axiomen der Anschauung

2. Antizipationen der Wahrnehmung

3. Analogien der Erfahrung

A. Erste Analogie Grundsatz der Beharrlichkeit der Substanz

B. Zweite Analogie Grundsatz der Zeitfolge nach dem Gesetze der Kausalität

C. Dritte Analogie Grundsatz des Zugleichseins, nach dem Gesetze der Wechselwirkung, oder Gemeinschaft

4. Die Postulate des empirischen Denkens überhaupt

Allgemeine Anmerkungen zum System der Grundsätze

Drittes Hauptstück [nach Ausgabe A]

Drittes Hauptstück [nach Ausgabe B]

Anhang. Von der Amphibolie der Reflexionsbegriffedurch die Verwechselungdes empirischen Verstandesgebrauchsmit dem transzendentalen

Zweite Abteilung. Die Transzendentale Dialektik

Einleitung

I. Vom transzendentalen Schein

II. Von der reinen Vernunft als dem Sitze des transzendentalen Scheins

A. Von der Vernunft überhaupt

B. Vom logischen Gebrauche der Vernunft

C. Von dem reinen Gebrauche der Vernunft

Erstes Buch. Von den Begriffen der reinen Vernunft

Erster Abschnitt. Von den Ideen überhaupt

Zweiter Abschnitt. Von den transzendentalen Ideen

Dritter Abschnitt. System der transzendentalen Ideen

Zweites Buch. Von den dialektischen Schlüssen der reinen Vernunft

Erstes Hauptstück. Von den Paralogismen der reinen Vernunft

[B] Widerlegung des Mendelssohnschen Beweises der Beharrlichkeit der Seele

[B] Beschluß der Auflösung des psychologischen Paralogisms

[B] Allgemeine Anmerkung, den Übergang von der rationalen Psychologie zur Kosmologie betreffend

[A] Erster Paralogism der Substantialität

[A] Zweiter Paralogism der Simplizität

[A] Dritter Paralogism der Personalität

[A] Der vierte Paralogism der Idealität (des äußeren Verhältnisses)

[A] Betrachtung über die Summe der reinen Seelenlehre, zu Folge diesen Paralogismen

Zweites Hauptstück. Die Antinomie der reinen Vernunft

1. Abschnitt. System der kosmologischen Ideen

2. Abschnitt. Antithetik der reinen Vernunft

3. Abschnitt. Von dem Interesse der Vernunft bei diesem ihrem Widerstreite

4. Abschnitt. Von den Transzendentalen Aufgaben der reinen Vernunft, in so fern sie schlechterdings müssen aufgelöset werden können

5. Abschnitt. Skeptische Vorstellung der kosmologischen Fragen durch alle vier transzendentale Ideen.

6. Abschnitt. Der transzendentale Idealism, als Schlüssel zur Auflösung der kosmologischen Dialektik

7. Abschnitt. Kritische Entscheidung des kosmologischen Streits der Vernunft mit sich selbst

8. Abschnitt. Reulatives Prinzip der reinen Vernunft in Ansehung der komsologischen Ideen

9. Abschnitt. Von dem Empirischen Gebrauche des regulativen Prinzips der Vernunft, in Ansehung aller komologischen Ideen

I. Auflösung der kosmologischen Idee von der Totalität der Zusammensetzung der Erscheinungen von einem Weltganzen

II. Auflösung der kosmologischen Idee von der Totalität der Teilung eines gegebenen Ganzen in der Anschauung

III. Auflösung der kosmologischen Ideen von der Totalität der Ableitung der Weltbegebenheiten aus ihren Ursachen

IV. Auflösung der kosmologischen Idee von der Totalität der Abhängigkeit der Erscheinungen, ihrem Dasein nach überhaupt

Schlussanmerkung zur ganzen Antinomie der reinen Vernunft

Drittes Hauptstück. Das Ideal der reinen Vernunft

1. Abschnitt. Von dem Ideal überhaupt

2. Abschnitt. Von dem Transzendentalen Ideal (Prototypon transscendentale)

3. Abschnitt. Von den Beweisgründen der spekulativen Vernunft, auf das Dasein eines höchsten Wesens zu schließen

4. Abschnitt. Von der Unmöglichgkeit eines ontologischen Beweises vom Dasein Gottes

5. Abschnitt. Von der Unmöglichkeit eines kosmologischen Beweises vom Dasein Gottes

Entdeckung und Erklärung des dialektischen Scheins in allen transzendentalen Beweisen vom Dasein eines notwendigen Wesens

6. Abschnitt. Von der Unmöglichkeit des physikotheologischen Beweises

7. Abschnitt. Kritk aller Theologie aus spekulativen Prinzipien der Vernunft

Anhang zur transzendentalen Dialektik

Von dem regulativen Gebrauch der Ideen der reinen Vernunft

Von der Endabsicht der natürlichen Dialektik der menschlichen Vernunft

II. Transzendentale Methodenlehre

I. Hauptstück. Die Disziplinen der reinen Vernunft

1. Abschnitt. Die Disziplinen der reinen Vernunft im dogmatischen Gebrauche

2. Abschnitt. Die Disziplinen der reinen Vernunft in Ansehung ihres polemischen Gebrauchs

Von der Unmöglichkeit einer skeptischen Befriedigung der mit sich selbst veruneinigten reinen Vernunft

3. Abschnitt. Die Disziplinen der reinen Vernunft in Ansehung der Hypothesen

4. Abschnitt. Die Disziplinen der reinen Vernunft in Ansehung ihrer Beweise

II. Hauptstück. Der Kanon der reinen Vernunft

1. Abschnitt. Von dem letzten Zwecke der reinen Gebrauchs unserer Vernunft

2. Abschnitt. Von dem Ideal des höchsten Guts, als einem Bestimmungsgrunde des letzten Zwecks der reinen Vernunft

3. Abschnitt. Vom Meinen, Wissen und Glauben

III. Hauptstück. Die Architektonik der reinen Vernunft

IV. Hauptstück. Die Geschichte der reinen Vernunft

Bibliographie

Namenregister

Sachregister