Sühnewerk und Opferleben - Kunstreligion bei Walter Kempowski

Umschlag

Titel

Impressum

Inhalt

I. Einleitung

1. Das Werk als Liturgie – Heuristik

Von der Unfähigkeit, ohne einen Gott zu trauern

Kempowskis moderne Gegenmoderne und die Frage der Religion

2. Kunstreligion – Begriffsklärung I

3. Werk – Begriffsklärung II

4. Ausblick

II. Autor

1. Gesicht hinter Masken – Rollenspiele

2. »die Fu?ße immer auf diesem Stein« – Autor am Werk

3. »Identifizieren mit Christus« – Kreuzesnachfolge

4. »Armarium«, »Skriptorium« und das »geheime Zentrum« – Kloster Kreienhoop

5. »Wer soll es denn sonst tun?« – Rhetorik der Bu?rde

6. Mit dem »Pinsel« geschrieben auf die »Stirn« – Stigmatisierung und Ausgrenzung

Ein »hochbegabter, ästhetisch versierter Schriftsteller« – Kempowskis Debu?t

»hermetische Eingeschlossenheit«? – Kempowski und die Wissenschaft

»Kaum beweisbar werde ich geschnitten« – Kempowski und die Literaturkritik

7. Kunstreligion vs. Bu?rgerlichkeit – Bedu?rfnisse

»stefan george spielen« – Ku?nstlerkult und Komik

»im Sinne von Thomas Mann« ein »amtlich bestätigter Dichter« – Bu?rgerku?nstler

»Du bist nicht wie die andern« – Ausgrenzungskult

8. »verhunzte« Gegenwart, »intakte« Vergangenheit – Gegenmoderne

»weil Gott dich so haben wollte« – Pädagogik

»unversehrt ihr altertu?mliches Aussehen« – Provinzialität

»stille Messen« nach »altem Ritus« – Katholizismus

9. Prinzip und Pose – Fazit

III. Poetik

1. Das Werk als »Anwort« auf den abwesenden Gott – Religion und Poetik

2. »ich sehe mich eigentlich nicht als Historiker« – Spurensicherung

3. Re-Präsenz – Wiederbelebung der Vergangenheit

Sinnlichkeit und Übertragung – Eidetik

»ein eigenartiger Reiz« – Spiritualität

Erzählen aus der Sphäre der Vergangenheit – Der Autor als Medium

4. Mitleid, durch Kälte oder Wärme? – Wirkungsabsichten

Familie – Mitleid I

Bu?rgertum – Mitleid II

Menschheit – Mitleid III

»Nachsicht« und »Vergebung« – Das Werk der Barmherzigkeit

5. »Seht euch vor, daß …« – Aufklärung

6. »Kirchen werden zu Erinnerungshäusern« – Totenkult und Apotheose

7. »Anwalt der toten Seelen« – Gerechtigkeit

8. Hinter den »schrecklichen Verallgemeinerungen« – Anthropologie

»sich in den Mitteilungen der vielen Menschen verlieren« –Vielfalt

»seit Adam und Eva nicht geändert« – Einheit

9. »kleine Organismen« in einen »Zusammenhang« stellen – Volksromantik

10. Sammler? Autor! – Selbstrechtfertigungen

11. Versöhnung und Verteidigung – Fazit

IV. Werk

1. »Mega«? – Werkästhetik I

»Verbundsystem« – schwache Werkästhetik

»keine Lu?cke mehr« – starke Werkästhetik

Ganzheit des Werks, Ganzheit der Welt – These

2. »Immer nach Hause« – Deutsche Chronik

Mythos und Tradition – Familienbilder und -funktionen

Distanzierung und Normalisierung – Familie in Zeiten des Krieges

Vereinzelung und Haltlosigkeit – Die Kempowskis. Verfall einer Familie

nóstos und álgos – Sehnsuchtsort: Erinnerung

Erzähler ? Autor – Metafiktion

Geborgenheit und Analyse – Erinnerungs- und Erzählformen

»Restaurator mu?ßte man werden« – Archivierung und Wiederherstellung

»diese schattenhaften Eindru?cke« – Aufdeckung und Aussprache

3. Romantik und Heilsgeschichte – Fazit

4. »Hier entspringt die Nabelschnur« – Werkästhetik II

Mikrokosmos / Makrokosmos – Werkstruktur

»ins reine kommen miteinander« – Werkfunktion

5. Das »Summen«, die »Liebe« und ein »Zauberwort« – Das Echolot

Ein »denunziatorisches Unternehmen« – Ordnung und Verwirrung

Lebensläufe, diachron – Textstrukturen I

Dialoge, synchron – Textstrukturen II

Sinnentzug im Text

Sinnstiftung um den Text

6. Kunstreligion und Religion – Fazit

Dank

Literaturverzeichnis

Primärliteratur / Quellen

Sekundärliteratur

Presseartikel, Interviews, Verlagsmaterial etc.

Audiovisuelle Medien, Internetquellen

Abbildungsnachweise