Kanonisierung und Kanonbildung in der asiatischen Religionsgeschichte

Inhaltsverzeichnis

Vorwort

Einleitung

Annette Wilke geht in ihrem Beitrag der Frage nach, ob oder in

Angelika Malinar untersucht die Frage, ob oder in welcher Hinsicht

Frank Neubert Topoi im Diskurs über die beiden indischen „Hei-ligen“

Christoph Emmrich untersucht die für die Kanonfrage außerordent-lich

James Hegarty untersucht in seinem Beitrag das Verhältnis von ka-nonischen

Richard Salomon präsentiert in seinem Beitrag einen ausgezeichne-ten

Oliver Freiberger stellt in seinem Beitrag die Frage, aus welchen

Peter Schalk untersucht die Rolle des Kanons in der Verbreitung des

Christoph Kleine stellt schon in der Überschrift zu seinem Beitrag

Max Deegs Beitrag konzentriert sich auf den Kontext der Schaffung

Karénina Kollmar-Paulenz kündigt bereits im Titel zu ihrem Beitrag

Lauren Pfister gibt in seinem Beitrag einen detaillierten Überblick

Florian Reiters Beitrag beschäftigt sich mit der daoistischen Kanon-bildung.

Der Veda als Kanon des Hinduismus? Neue Aspekte zur Kanondebatte

1. Problemanzeige

2. Emische Kanonbildung

Bibliographie

Vom „Kanon-Fundus“ zum „variablen“ Kanon Über den Status religiöser Texte im Hinduismus

1. Die Suche nach dem „hinduistischen Kanon“

2. Die sruti- und sm.ti-Literatur als hinduistischer „Kanon-Fundus“

3. Kanon und Kanonisierung in hinduistischen Religionsgemein-schaften (sampradaya)

4. Kanonische Texte des Madhva-Gauresvara-sampradaya

5. Schlussbemerkung

Bibliographie

Canonizing Biographies

Introduction

1. Terminology

2. Method: Discourse, Text, Topos and Their Analysis

3. Biographies

4. Conclusion

References

ihres Kanons als Besitz, Verlust und Erfindung

Ur-Erzählung

Forschungsgeschichtliche Konsequenzen

Der vorgefundene Kanon

Der verlorene Kanon

Der geschätzte und der verschätzte Kanon

Der Kanon, der keiner sein sollte

Welcher Kanon, wozu?

Abkürzungen

Bibliographie

(Song and Story in the Land of Hope and Fear) Narratives of the Life of Guru Nanak as Canonical Commentary in the Sikh Panth

Canon and Canonical Commentary

The B40 as Canonical Commentary

Social, Religious and Cosmic Commentary and Justification in the B40 Janam Sakhi

Bibliography

An Unwieldy Canon Observations on Some Distinctive Features of Canon Formation in Buddhism1

1. Distinctive features of the Buddhist canons

2. Historical and cultural background of the Buddhist canons

3. Preserving the dharma

4. Managing the dharma

Appendix: Summary of main anthologies discussed in part 4.3

References

Was ist das Kanonische am Pali-Kanon?

1. Kanonbildung im frühen Theravada-Buddhismus

2. Der akademische Gebrauch der Begriffe Pali und Pali-Kanon

3. Folgerungen für die Verwendung des Kanonbegriffs

Bibliographie

Canon Rejected The Case of Pauttam among Tamils in Pre-Colonial Tamilakam and Ilam

1. Introduction

2. Buddhism in Pre-Pallava Tamilakam?

3. The First and the Last Evidences of Pauttam in Tamil

4. Tamil Texts

5. Pali Canonical and Commentarial Texts

6. A Sanskrit Text from Tamilakam

7. Sanskrit Texts of Mahayana Provenience

8. Inscriptions

9. Artefacts from Tamilakam

10. A Pautta Centre in Tamilakam?

11. Chinese Pilgrims’ Reports

12. The Naya.amars’ Testimony

13. Ilattuttamils’ Testimony

14. Colappauttam

15. Pauttar and Cai.ar Compared

16. The Position of the ma.imekalai

17. Conclusion

References

Kanonisierungsansätze im ostasiatischen Buddhismus Von der Kanon-Bibliothek zur buddhistischen Bibel?

1. Einführung

2. Buddhistische Kanones?

3. Die Situation in Ostasien historisch betrachtet

4. Die Herausforderungen der Moderne

5. Konklusion

Appendix I

Appendix II

Appendix III

Appendix IV

Abkürzungen

Bibliographie

Onlineressourcen

Der Einsatz der Stimmen Formation und Erschaffung des chinesischen buddhistischen Kanons: vom doppelten Kriterium der Authentizität

Bibliographie

Hatten die alten Uiguren einen buddhistischen Kanon?

0. Vorbemerkungen

1. Die Uiguren

2. Sammelhandschriften

3. Weitere Gründe, die gegen einen uigurischen Kanon sprechen

4. Textmerkmale

5. Fazit

Bibliographie

Abkürzungen

Kanon und Kanonisierung in der buddhistischen Mongolei Zur Notwendigkeit einer Neubestimmung des Kanonbegriffs in der Religionswissenschaft

Einleitung

1. Der Kanon-Begriff in den Kulturwissenschaften

2. Der mongolische Kanjur (bKa’ ’gyur)

Handschriftlicher Kanjur vor 1628 Kanjur-Druck von 1718–20

3. Der mongolische Kanjur: Ein Kanon?

4. Die Kanonizität des Kanjur: Materiale Prozesse und symbolische Repräsentation

5. Vom geschlossenen zum offenen Kanon: Zu einer Neubestimmung des Kanonbegriffs in den Kulturwissenschaften

6. Kanonisierungsprozesse in der Mongolei

Bibliographie

Classics or Sacred Books? Grammatological and Interpretive Problems of Ruist and Daoist Scriptures in the Translation Corpora of James Legge (1815–1897) and Richard Wilhelm (1873–1930)

I. An Overview of Recent Scholarship related to James Legge’s Sino-logical Translations

II. Standards Set in Legge’s Chinese Classics for Sinological Trans-lations

III. From Classics to Sacred Books: The Significance of Legge’s Trans-formation of Canons-in-Translation

Literature

Die Kanonisierung der taoistischen Schriften in China Vom religiösen Element zum öffentlichen Monument

Bibliographie

Text-basierte Legitimationsstrategien im japanischen Shinto

1. Altertum: Umrisse eines shintoistischen „Kanon-Fundus“

2. Frühmittelalter: Entstehung eines theologischen Diskurses

3. Spätmittelalter: Entwurf eines Kanons im Yoshida Shinto

4. Frühe Neuzeit: Kokugaku

5. Schlussfolgerungen

Bibliographie

English Abstracts

Max Deeg

Christoph Emmrich

Oliver Freiberger

James M. Hegarty

Christoph Kleine

Karénina Kollmar-Paulenz

Angelika Malinar

Frank Neubert

Lauren Pfister

Florian C. Reiter

Richard Salomon

Peter Schalk

Bernhard Scheid

Annette Wilke

Jens Wilkens